潭柘寺 
又名: 嘉福寺 大万寿寺 岫云寺 龙泉寺 

潭柘寺是北京郊区最大的庙宇之一，占地6.8公顷。它坐落于北京西门头沟区潭柘寺山腰。这里群山逶迤，风光明秀，有九龙戏珠、锦屏雪浪、雄峰捧日、层峦架月、千峰拱翠、万壑堆云、飞泉夜雨、殿阁南熏、平原红叶、玉亭流杯等景观，人称“潭柘十景”。寺院坐倚身后的宝珠峰，西有莲花、架月、象王峰；北有及云、璎珞峰；东有回龙、虎距、捧日、紫翠峰；南面一片平畴沃野，九峰环抱，天成胜地。故俗语称潭柘寺曰：“前有照，后有靠，左右有抱。” 

据《潭柘山岫云寺志》载，远在一千年前的西晋(265—317)，山上已建有嘉福寺，传说唐代华严和尚曾在寺传法，武则天时扩建改名为龙泉寺。五代后唐时期，从实禅师率徒在寺内讲经，声传四方，烟火鼎盛。金代皇统年间(1141—1149)重修后改名大万寿寺。明天顺元年(1457)又复名嘉福寺，清康熙三十一年(1692)再行扩建，更名岫云寺。名称虽更迭频繁，但寺址却保留在原处。现存建筑为明清两代遗物。因寺后有龙潭，山间有柘树，便习惯称这座千年古刹为潭柘寺。 

古人称“潭先柘，柘先寺”。作为潭柘寺名称起源的龙潭，位于寺后的云集峰上，离寺约2里路。池潭方广丈余，12块大青石雕成一条青龙，水从龙嘴里喷出，注入潭中，潭边有龙亭和石碑。相传潭龙舍潭为庙基后，搬迁到这里。从潭柘寺到龙潭沿途有观音洞、海蟾石等古迹遗址。观音洞内塑有观音大士未出山时的塑像，洞内泉水相传能治眼疾。沿途树木葱郁，异草丛生。 

寺因山而建，坐北朝南，故殿堂高下参差。周围古木扶疏，寺前松柏交翠，修竹成荫，流水淙淙，碑塔如林。主要建筑分成三路，中路建在南北中轴直线上，有牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、毗卢阁等。最南端是一座彩绘木牌楼，上书康熙御笔亲题“翠嶂丹泉”、“香林净士”，下有一对石狮，威武雄壮。穿过牌楼后的怀远桥，便是山门。山门内古松苍劲，其中尤以“清、奇、古、怪”四松最为有名。山门上刻康熙御笔“敕建岫云寺”，两侧的红墙上嵌有琉璃大字，左为“佛日增辉”，右为“法轮常转”。山门内是天王殿，殿中两侧供奉高约3米的彩塑四大天王像：东方护国天王手持琵琶；南方增长天王手握宝剑；西方广目天王手环蛇龙；北方多闻天王左执伞、右执鼠，脚下踩着妖魔鬼怪，意为风调雨顺，永镇妖魔之意。中央供奉含笑而坐的弥勒佛，佛身后为护法神韦陀。 

天王殿后的大雄宝殿是全寺的主体建筑，为五开间重檐庑殿顶，上覆黄琉璃瓦绿剪边屋面，上下檐悬“清净庄严”、“福海珠轮”金字大匾，为康熙和乾隆的亲笔。正脊两端有巨形碧琉璃鸱吻，高2.9米，色彩鲜艳，形态生动。鸱吻上系有鎏金长链，气势轩昂。相传潭柘山下原是个海眼，寺址原为水潭，唐时华严大师在此传经，潭龙也来听经，但总看不见大师的容貌。后来听山神说只有大师生气时天龙鬼神才能见到他，于是潭龙故意把饭洒在地上惹大师生气才见大师容颜，于是连忙施礼陪罪，并表示愿舍潭为寺。当天夜里风雨大作，水潭化为平地，水中涌出两个鸱吻，据说此为龙生九子之一，后来用作大雄宝殿正脊两端的建筑构件，一为装饰，一为镇邪。据说清康熙皇帝初来寺时在马上看到鸱吻跃跃欲飞，便令人用金链锁住。殿内正中供奉硕大的释迦佛像，神态庄严，两侧分立阿难、迦叶塑像。 

大雄宝殿后是三圣殿，今已不存。殿两侧植有两株巨大银杏树，相传为辽代种植。东边一株高数十米，粗可数围，树荫浓密。当年康熙帝来时树新生一枝，表示祝贺，康熙帝命名此树为帝王树；西边一株树干丛生，据说每出一帝树就增生一千，人称配王树。中轴线上有毗卢阁，为康熙所命名。阁为二层硬山木结构建筑，高15米，供奉漆金木雕菩萨5尊，挂有乾隆御书的“圆灵宝镜”大匾，两旁楹联为“寺枕龙潭七祖分支传妙法，山连鹫岭九峰环翠拥诸天”，上层供奉三世佛。在两侧山墙外有石级可上，屋面造型别致，登阁远眺，远处群山如黛，近处全寺尽收眼底。 

寺东路是庭院式建筑，有方丈院、廷清阁、流杯亭、帝后宫、舍利塔、地藏殿、元通殿、竹林院等，碧瓦朱栏，绿竹葱秀。竹林有一方亭，上悬“猗亭”，乾隆御题匾额，俗称流杯亭。亭内巨大的汉白玉石基上凿有形似蟠龙的水渠，龙岩泉之水流进亭内，引水入渠，盛酒杯中，杯随水流，别具一格。 

西路由寺院式殿堂组成，有楞严台、戒台、观音殿、龙王殿、祖师庵、大悲坛、写经室、西南斋等，庄严肃穆，瑰丽辉煌。戒台是和尚受戒的地方，室内供奉接引佛。佛教和尚授戒分三种或说三级，称“三坛大戒”，即“沙弥戒”、“比丘戒”、“菩萨戒”，潭柘寺戒台是专授比丘戒的地方。观音殿位于全寺最高处，红墙绿瓦，巍峨壮丽。廊下挂有乾隆手书“莲界慈航”匾，殿内观音彩塑端坐莲台之上，敛目合掌，隽秀端庄。殿内原有两个凹陷的砖石足迹，相传为元世祖忽必烈的女儿妙严公主出家在此礼拜磨出的遗址。殿西原龙王殿下挂有一块石鱼，长1.5米，重150公斤，远看仿佛为铜铸，敲击不同部位会发出各种不同的声响。 

寺院前方的塔院中还有辽、金、元、明、清的僧塔共72座，玲珑多姿，集各代塔之大观。有金天眷时(1138—1140)的“佛日圆明海云禅师塔”、金大定十五年(1175)的“广慧通理禅师之塔”、金大定十九年的“故奈的长老塔”和忽必烈女儿的“妙严大师之灵塔”及各种藏式砖塔。