柯棣华是毛泽东盛赞的国际主义精神的代表。他是印度人，却是中国共产党党员。在抗日烽火中，柯棣华毅然来到八路军中，把壮丽年代乃至生命都献给中华民族的解放事业。他的陵墓塑像，也同白求恩陵墓塑像一同并立在华北军区烈士陵园，供后人永世瞻仰。
    
      放弃报考英国皇家医学会的机会，到中国援华抗战。深入敌后担任白求恩国际和平医院院长，成为那位国际主义战士的后继者。癫痫病发作后仍坚持工作，不幸逝世
  
      柯棣华，原名德瓦卡纳思·桑塔拉姆·柯棣尼斯，1910年出生于印度孟买省的一个小镇，父亲是纺织厂的办事处主任。柯棣是他的姓，到中国后为了表示在这里奋斗的决心，又在姓后面加了一个“华”字。
    
     在印度，柯棣华的家庭属于较优越的阶层。不过因母亲残废和家中有八个子女，生活也不很宽裕。他的父亲有民族解放思想，曾带着柯棣华参加过抵制英国进口货的运动，再加上目睹殖民统治下广大人民的苦难，柯棣华在青少年时代便在头脑中打上了反对帝国主义压迫的深深烙印。1936年，他从医学院毕业留校当助教，又担任住院大夫。在行医中，柯棣华看到大量饥寒交迫无法治疗而死的穷人，感到这些社会问题不是医学所能解决。这时，他又读到一些马克思主义的著作，开始思考用社会主义来改造社会。
    
     1937年，中国抗战的消息传来，印度国民大会中的左派特别是印共，大力呼吁援华抗日。此时，正在准备报考英国皇家医学会的柯棣华毅然决定参加医疗队，一向赞成反帝的父亲也支持他的决定。柯棣华和巴苏大夫等五人的援华医疗队，起初到国民党军医院中工作并受到款待。但他们却对国民党百般丑化的共产党产生了向往，冲破阻碍于1939年2月抵达延安，随后到八路军总院工作。同年秋，他们提出追随白求恩的足迹去前线。毛泽东亲自批准并勉励他们学习政治。经过一个多月的跋涉并经历了突破封锁线的战斗，他们到达了晋东南太行山区的八路军总部。
    
    柯棣华在前线的八路军部队中，忘我工作的同时也深受环境感染。他曾说：
   “我虽然没有上过抗大，但这一次也算是参加了一所新型的战斗大学了。”1940年3月，柯棣华又进入晋察冀边区，随部队转战数千里，途中亲自参加了一次伏击日寇列车的战斗。在百团大战期间，柯棣华到距火线仅一二里处设立了救护所。1941年1月，他担任了白求恩国际和平医院院长。
    
      当时，面对日寇频繁的“扫荡”，柯棣华和同志们不得不一次次放弃建立起来的医院和学校，打着背包在山林中同敌军游击周旋。当时，他通过认真学习，不但能用汉语对话，还可以阅读中文的《中国革命史》和报刊杂志，认定中国革命代表了人类追求光明的希望，并说“我爱上了你们的事业”。1941年11月，柯棣华与卫生学校教员郭庆兰结婚。翌年，他们生了一子，军区聂荣臻司令员亲自为其取名为“印华”。通过斗争实践和对革命理论的学习，他提出入党的要求。在1942年7月7日抗战五周年纪念日，这位印度医生站在锤镰党旗下庄严宣誓———“我自愿加入中国共产党”。
    
     1942年夏，柯棣华的癫痫病发作。聂荣臻鉴于敌后医疗条件太差，劝他去延安或回国治病，他却不顾危险留下工作。同年12月，他写讲义时突然发病，不幸逝世，年仅32岁。

     唐县白求恩柯棣华纪念馆是中国纪念性革命博物馆。为纪念在中国抗日战争中献身的国际友人而建。在河北省唐县城北栢山前。始建于1940年至1943年，在黄石口建有白求恩逝世纪念室，在葛公建有柯棣华逝世纪念室。1971、1982年在县城向阳路先后建白求恩纪念馆与柯棣华纪念馆。1984年3月，改名为唐县白求恩柯棣华纪念馆。1986年在县城北侧栢山前改建。

     白求恩、柯棣华大理石胸像分别屹立在各自馆的前厅。馆内有成百件照片、资料和实物；珍藏有中国共产党中央委员会、晋察冀军区和毛泽东、 朱德、 叶剑英、聂荣臻以及吕正操、舒同等当年的题词；还有加拿大、印度等国代表团及其亲属、战友来访时的题词和印度总理拉吉夫·甘地给柯棣华的题词。唐县白求恩纪念馆和加拿大白求恩纪念馆1986年结为姐妹馆。